Канцелярия и имение уездного начальника.

  На этом месте стоит Измаильский шахматный клуб. Здание конечно изменилось: сейчас оно каменное, а тогда было деревянное.
Уездный начальник - это наместник царя в уезде. Возможно, именно здесь останавливался император Николай I в 1828 году, когда российские войска переправлялись через Дунай. Где же еще остановиться царю, как не у своего наместника-генерала?
  И цари, и генералы того времени вели "двойную жизнь". В будни ходили в халате и шароварах в жилой половине дворца. А вот когда заезжали именитые гости, жизнь перемещалась в парадные покои. Хозяева одевали парадный мундир, а слуги - парадные ливреи. На стол выставлялись заморские дорогущие вина, копчености, окорока, раки, икра разных сортов и т.д. Откуда все это в "глухом Измаиле?" Каждое время имеет свои секреты, и люди приспосабливаются к обстановке. В имении находились кладовые для обычных продуктов и отдельно для экзотических.
  Делали их так: в покоях управляющего рыли глубокий колодец (но не для уровня достижения воды). В основании, в разные стороны откапывали две штольни и делали в них ледники. Так как продукты разных ароматов должны храниться отдельно, в одном леднике- во льду хранили мясо и копчености, в другой - рыбу, раков, икру.
  Возможно были и еще какие-то секреты. Это предстоит выяснить.
Допускался в элитную кладовую только шеф-повар, и то только по вызову управляющего, у которого хранился ключ.
Вот так и жили в старину.

Как липоване использовали подземные ходы.

  После окончания строительства "новой крепости" достаточно большая группа людей оказалась за пределами крепостной стены. Это были старообрядцы, в Придунавье их называли "липованами". Оказавшись в новых условиях жизни, липоване стали организовывать свою общину, для более успешного преодоления общих трудностей. Начали с главного для того времени-строительства церкви. Участвуя в строительстве крепости, липоване знали, где проходит главный крепостной подземный ход в Копаную Балку. Поэтому фундамент будущей церкви расположили как можно ближе к крепостной стене и рядом с главным подземным ходом. Когда подземные сооружения были готовы, стали строить и саму церковь, а потом соединили вырытые подразделения с главным крепостным ходом, о котором знали немногие. Так появилась первая старообрядческая церковь по ул. Чапаева, 6. Члены общины вздохнули свободно : есть храм- есть надежда и защита. Священник церкви тоже доволен: он может помочь людям не только духовно, но и в случае необходимости провести прихожан либо в крепость, либо на Копаную Балку, а там на лодки - и " поминай как звали ". Для липован лодка - родной дом.
  До наших дней эта церковь не дожила. За 250 лет она достаточно состарилась и разрушилась.
  Община старообрядцев (липован) постоянно пополнялась новыми семьями. Все они расселялись вдоль Дуная, в основном вдоль улиц Чапаева и Дзержинского. Поэтому, когда со временем удалились от первой старообрядческой церкви на значительное расстояние, для удобства построили вторую Николая Чудотворца ( как раз на пересечении с нынешним пр. Суворова).
  До наших дней она тоже не сохранилась Сейчас здесь ровная площадка: спортгородок пароходства (боксерский ринг), рядом со старым зданием управления УДП.
  Сохранилась последняя, по времени старообрядческая церковь на пересечении улиц Щорса и Дзержинского, рядом с Дунаем, которая работает и сегодня, но требует ремонта. Община строила не только церкви, но и подземные ходы для своей защиты. В этом она переняла опыт у строителей крепости: все шло в дело, отходов не было. Строительство начиналось с погреба, достаточно глубокого. Глину, которую вынули из-под дома, превращали в лампач (глиняные строительные блоки), и из них строили дом.
  Затем свой погреб с подземным ходом соединяли с погребом соседа , а сосед с другим соседом - и так по всей общине. Кому мало было погреба, рыли дополнительные " карманы" или секретные комнаты. В определенных местах этот подземный лабиринт имел соединение с главным крепостным подземным ходом. Так что в случае опасности любой житель общины в считанные минуты мог уйти в лабиринт или предупредить соседа.
  Прошли поколения, многое забыто. Но жители этого района города, в основном частной застройки, до сих пор ощущают дыхание истории: то огород провалится, то угол дома осядет, то сарай под землю уйдет.
  Вряд ли когда-то были официальные карты этого запутанного лабиринта. Тайна общины потерялась в поколениях. Карта, близкая к истине, была создана Советской Армией, как ни странно, в 1944 г., в дни освобождения Измаила от оккупантов. После заселения пустующих во время войны помещений новыми хозяевами, они сами стали исследовать свои новые владения.
  Любопытство и любознательность - неизмеримая движущая сила.
  Происходило это примерно так. Гражданское и военное руководство собралось на общее совещание в здании бывшей "Примарии" (мэрии), для согласованного расквартирования войск военно-морской базы и гражданской администрации. Здание мэрии определили будущему обкому партии. Этот обком возглавил выдающийся человек того времени, партизанский генерал Федоров. Его стараниями Измаил из захолустья стал областным центром.
  Это был человек, для которого общественное было важнее личного. Федорова поселили недалеко от обкома, в здании по ул.Железнякова, где сейчас ГАИ. Вообще-то это здание военное - его построил командир бригады пограничной стражи еще в царские времена и, по идее, должно было перейти к командующему. Краснознаменной Дунаской флотилии адмиралу Холостякову. Но у Холостякова детей не было, он да жена.. Поэтому адмирал уступил этот дом генералу. А сам поселился в квартире, рядом со своим штабом.
   Поэтому улица из Дунайской позднее была переименована в ул. Адмирала Холостякова.
  Совещание по расквартированию продолжалось.
В глубине двора "Примарии", в той стороне, где ул.Ленина, расположилось пожарное депо Измаила. Интересная деталь: когда румыны уходили за Дунай, они хотели забрать с собой и пожарную технику американского производства. Однако жители этого района возмутились и толпой вышли на улицу, загородив дорогу. Забрать машины румынам не удалось.
Действующими церквями в то время были Покровский собор и старообрядческая церковь на Щорса-Дзержинского, а те, где служба не проводилась, определили в основном под складские помещения. Монастырь-под музей атеизма, греческую под склад литературы. На тот момент в Измаиле было еще одно место с бесхозными домами- это квартал по ул. Болградской.
   В этих домах при румынах располагалось епархиальное управление, а проще говоря - церковное. Так вот, здание церковного управления отдали под управление милиции. Сегодня там расположена рота вневедомственной охраны, а дом настоятеля епархиального управления был отдан медицине. Новые жильцы и служащие постепенно определили, что монастырь связан с подземным ходом, с торговым центром по ул. Садовой и греческой церковью. А та в свое время имеет под землей связь с парком казино. Вдоль ул.Ленина тянется поземный ход, который связывал епархиальное управление, монастырь, греческую церковь, Дмитриевскую церковь (выяснилось только в 2004 г.),   Николая Чудотворца и уходил в основной подземный ход в районе ул.Кутузова.
   Естественно, все это выяснили случайно, при строительстве и ремонте. Еще одно интересное здание с мощными подземельями ? гостиница "Франция". Она занимала целый квартал и фасадом выходила на Дунайский проспект (Суворова)-от ул. Болградской до ул.Котовского. Чтобы жильцы гостиницы могли свободно ходить из номеров в торговый центр, этот центр ( дом под колоннами) соединяли навесом с гостиницей. Навес, заодно, защищал вход в подвалы от дождя и снега.
   Огромное подземелье гостиницы было разделено на секции, и каждая секция имела дополнительную площадь, выкопанную под проспектом.
  Вот эти секционные подвалы и определили как дополнительную подземную тюрьму в центре города. Отсюда арестованных водили на допросы и приводили обратно. В советское время в этой гостинице было управление НКВД ( 1940 г. ), а во времена Измаильской области- общежитие пединститута. Сейчас переоборудовано под квартиры.
  Осталось неразгаданной и еще одна загадка. В 1950-х годах в Измаиле, на основе старой мыловаренной фабрики построили областной драмтеатр ( позже клуб им. Т.Г. Шевченко). Театр имел свою труппу.
   И вот однажды, во время длительного проливного дождя, перед входом, в том месте, где сейчас ставят новогоднюю елку, произошел провал. Провалился подземный ход, который шел от армянской церкви (гостиница" Измаил") в сторону здания нынешней Станции скорой помощи. Когда ливень закончился, прохожие увидели интересную картину: сбоку от провала, в сторону театра, открылась подземная комната. Стоят три кровати, у стены стол и табуреты, над столом в стене вырезана ниша. В ней стоит чайник, кружки, посуда, ложки, вилки. Хоть сейчас накрывай и садись есть. Для кого это? Для подпольщиков, которые днем спали, а ночью печатали в типографии прокламации или, может быть просто чье-то тайное укрытие? Таких тайн и загадок в Измаиле еще много.